彰化鎮國宮
中區 會員宮廟
鎮國宮坐落於經口村鎮國路，主祀中壇元帥哪吒三太子。考本宮緣起，乃三百餘年前，張姓祖先自廣東省饒平縣故里來台，入墾大埔心瓦瑤厝。斯時台海險惡，舟楫 不易，張姓先祖特自故居恭請哪吒三太子金尊隨身庇護，已祈航行順遂，旅次平安。而後瓦瑤厝九兄弟後裔第十三世來鎮守二九番地開墾，攜帶中壇元帥令牌奉祀，嗣後恭塑金身，顯赫救世。
民國十三年歲次甲子，彰邑一帶瘟疫四起，災禍蔓延，太子元帥眼見眾生遭離災殃，慈悲心懷，為之不忍，即刻回天請奏玉皇上帝， 呈奏哀情，恩蒙玉帝賜准救渡眾生，立堂濟世，並御賜堂號「廣修堂」借玄天上帝武乩開堂發揚，亦或到家救世，弘法濟眾，果真 神威赫濯，災厄平息。信眾為報答太子元帥神庥德澤，於每年九月初八日恭行祝壽法會，十方善信紛紛蒞堂上香虔誠致賀，場面浩大 ，規模宏盛。
民國五十五年歲次丙午，張清隆先生特邀集張家長老及地方士紳，共議立堂救世，乃焚香恭請哪吒三太子中壇元帥回天請旨，於同年 三月二十二日子時，承南天主宰恩准，命張深潭大德為首任堂主，張泉益為副堂主、張永墩為總務、張圖為會計(族親之堂務簡略)。 以張振同為武乩，張丁酉、張日新為筆生，正式以農曆每月逢有二、五、八日為聖期，開始發揚、救世渡眾。
而後太子元帥採張孟浩為武乩，翌年恭塑玄天上帝金尊，季夏六月二十四日過火，採張清隆為玄天上帝武乩，張泮水為包公武乩。不久又恭塑三尊恩主，南天降桃筆文旨， 觀世音菩薩採張信賢為文乩，之後亦採張錫鍊、張水德為文乩，正式立文臺，揮鸞勸世。
當時瘟疫蔓延，太子元帥神威顯赫，以八味青草治癒患者不計其數，每逢聖期，廟前廣庭，比肩繼踵，人山人海，門庭若市。五十八年首任堂主仙逝，同年仲秋，奉南天旨意， 再派張鐵爐大德為第二任堂主。
三太子元帥威靈顯赫，揮鸞救世，普渡眾生，慕名祈求者，不遠 千里，八方馳來，狹隘堂溝已不敷容納絡繹不絕之香客。
民國六十三年歲次甲寅花月，本宮玄天上帝於松柏嶺會香回鑾，南天領旨，重興宮闕，已奠定千秋萬載之基業，玉皇上帝御賜「鎮國宮 」然而當時董首鸞生及長老們議論紛紛，乃云大陸有座「鎮國寺」而咱區區鄉里，怎敢以「鎮國宮」為名，猶豫月餘，元帥 再回南天稟奏，玉皇大帝在敕以「鎮國宮」為名，不可擅改，於是成立興建委員會，推舉社頭鄉蕭陳招春為主任委員，在堂主張 鐵爐暨三十二位委員日夜奔波，不辭勞苦之下，眾志輸誠，擇定 四月破土，興建鎮國宮廣修堂，短短四個月就完成巍峨華麗之宮 殿，於同年仲秋八月落成，擇吉迎神入火安座，永鎮彰化縣埔心鄉。
鎮國宮巍峨華麗氣勢磅礡，雙層宮殿式建構，融合華南秀麗及華北典雅於一體，左右階梯宛如神佛雙臂開展，廣迎四方香客蒞 宮參拜。
一樓即廣修堂所在，丹墀寬敞，擎立四根龍柱，石獅一 對，鎮坐門前，正門上端懸有「廣修堂」門匾。綜觀全部門聯， 均由老筆生張丁酉先生親筆題詩，張老筆生在世時以劈材維生， 不貪不取，耿介正直，當他仙逝前二年，濟公扶武鸞指點:張丁酉 老筆生係「康元大帝」轉世，應即刻鍛鍊武乩筆生莊忠治、吳瑞朝等二生，以接替職位。
觀其所題聯文，涵義深遠，對仗工整，令人體悟良深。一樓正門 鐫題：「廣通萬里神威赫赫鎮乾坤，修真大道文質彬彬世上遵」 橫批「廣佈真理修大道明堂」龍門鑴刻：「文定乾坤金書玉 璽安天下，武鎮宇宙忠心護國護邦家」橫批「雙龍聚水渡山溪 」虎門題「清河堂」對聯「祖仁善到九是同居古留芳，公宗 及第金榜標名萬里通」橫批「清流山河聚明堂」二樓鎮國宮 正脊雕飾雙龍朝三星，堂殿肅靜雅潔，自有一股莊嚴氣氛。
正門鑴題「鎮通四海昺昱乾坤光天下，國安社稷重遵宇宙護邦家」 橫批「宮光佛法蟠吉地」龍門詩文「混沌一炁萬象轉輪成地天 ，安定國土重建山河鎮太平」橫批「聖道一盞大明燈」虎門 詩句「龍吟虎嘯良門大開通四海，麟吐玉書吉星高照達瑤台」橫批「日月朝堂進金階」
民國七十一年歲次壬戌蕸月二十三日 ，鎮國宮宣利冥光，完工燈篙十三粒，每燈皆書有字，字云：「 無極聖祖旨，風調雨順，國泰民安」
七十三年歲次甲子，南天命派張政治大德為第三任堂主。
八十年歲次辛未蒲月十五日，南天賜旨「玉天金印」季夏荔月十五日聖期，御親王賜詩：「護印賢生承闕命，張揚聖道鎮國榮，舜天六合冠東臺，濱地顯耀慰 玉天。」
御敕鎮國欽品大元帥
道法自然 蓋天地之覆載 蘊育大地萬物 始乾坤沐道德 含藏正炁之光 云大道之妙乘殊勝 古今不二 衡正理之奧秘 信實皈命性真、人法地、地法天、天法道、故道法自然也。
鎮國宮廣修堂三教玄綜、儒宗典教、遵天法地之理、道冠乾坤、正法佈教之綱、釋義明禮、化育玄宗於人、皇天感載、開基中壇元帥 、神功玄緒、履道妙極至輸也。
昊天金闕玉皇至尊龍心寵悅敕封開基中壇元帥、為御敕鎮國欽品大元帥時奉天承命宇內一一八尊駕太子元帥、同駕齊臨授命、同鑒天德之光、共斯天命、相輔鎮國欽品大元帥、衡揚大道、弘法利生、護國佑民、康寧社稷、綱振迷塵、回向正道。
御敕鎮國欽品大元帥
諭示:成立中華鎮國文教道德協進會以行大道之責命、普濟利生、丕振倫理道德、講經說道、廣印經典註義、善書造冊、弘法利生、挽頹世風、教化民心、諸惡莫作、眾善奉行。
